ここからお読みになった方は、整体の話かと思ったのに、なぜ禅の話なんだと思われたかもしれません。
今ストレスの話の最中で、ストレス解消には瞑想が良いと思い、その基礎知識の一つとして禅のお話をしている所です。
できたら、パート１からお読みください。

今回は禅の瞑想法のお話です。
まず座るときは坐符（ざふ）の上に座ります。
それがないと安定しません。
それがない時は坐布団を２枚折って代用します。
床から１５センチくらいの高さでokです。
座り方です。結跏趺坐（けっかふざ）という座り方をします。あぐらをかいた状態から足の裏が上を向く状態にし、股の付け根に両足を持っていきます。手は法界定印という印を組みますが手は上に向け、膝の上においても良いと思います。女性は片足だけのせます。

「普勧坐禅儀」には「欠気一息せよ」と示されていますが、これはやる前に息を吐くだけ吐き切り、あとゆっくり吸うという整体の合掌行法のやり方とほぼ同じだと思ってください（パート８）
まず邪気を吐くこと３回、それから瞑想が始まります。背筋は伸ばしてください。

数息観の説明です。
「心を数に傾けて散乱せしめぬよう、1つ、2つと数えていきます。呼吸の吐く息でひと一つ、吸う息でふた一つ、ゆっくり数えていく、１０になったらまた１から始めます。」

隋息観
数息観ができるようになったら、隋息観に入ります。
もはや数えることをやめて、息の出入りだけに集中します。
雑念が終わったら、また呼吸に集中するように戻してください。
両方とも止の瞑想ですね。

また経行（けいひん）といって、坐禅中、室に中を歩くという方法もあります。
また公室というのがあって、師が弟子に「これについて考えよ」とテーマを与えられます。
弟子はいろいろ考え、「それはこうだと思います」と答える。師はまだまだだなという。
弟子はまた考える、そして「先生、こうだと思います。」と答える。「よしよし、そう言うことだ」といって、また次のテーマを与える。簡単に言うとこれが公案で、よく言われる禅問答です。これは観の瞑想ですね。また曹洞宗と臨済宗では違う部分あります。


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